这类推演以占问时刻为依据,把天盘、地盘、四课、三传依次排出。地盘固定,按十二地支排成方阵;天盘随月将与占时转动,月将由节气所在确定,占时用当日的时支。两者叠加之后,再依日干与日支取出四课,最后由四课推出三传,也就是初传、中传、末传。整张盘的信息量集中在这三步传上,它们描述的是事情的起、中、末三个阶段。
入门时不必急着背口诀,先把盘面四个位置认清楚:日干代表问事人自己,日支代表对方或事情本身,三传代表事情的发展线,天将代表外部条件与人事属性。任何一条断语最终都要落回这四个位置之间的关系上,比如日干受克多指自己承压,日支受生多指事情本身有支撑。
三传读的是一件事的过程,位置各有分工。
初传看起因。事情的起点与动机,往往与当下最直接的诱因有关。
中传看过程。发展中的关键环节,也是判断顺逆的主要位置。
末传看结果。事情的落点,但要注意末传吉不等于过程轻松。
天将共十二位:贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。它们各有属性倾向。
贵人与青龙:偏正面,多主助力、机会与正当渠道。
白虎与勾陈:偏冲突,多主争执、拖延与损耗。
玄武与螣蛇:偏隐晦,多主信息不明、猜测与虚惊。
六合与太常:偏和合,多主合作、宴请与关系连结。
一是把三传当成必然的时间表,忽略了占问本身只是一个时点的截面。二是只看天将不看干支关系,把吉将出现当成万事顺利,实际上干支受克时吉将也难发挥。三是同一件事短期内反复起课,得到不同盘面之后无所适从。较为稳妥的做法是一事一占,把占问时间与问题记下,过一段时间再回看是否与实际相符。
比较省力的顺序是:先熟记十二地支的方位与六冲六合关系,再弄清月将随中气更换的规则,然后练习排四课,最后才学三传的取法。取三传的规则有好几条,按顺序判断即可,不必强记成口诀。练二十张盘之后,看一眼四课就能大致知道事情的方向,这一步靠的是积累,不是悟性。若一开始就抱着口诀书硬背,往往背到一半就放弃,倒不如先把地盘与天盘的关联摆熟,让盘面在心里有个稳定的图景。
学到能独立起盘之后,可以拿自己已经过去的事情回推,比如一次换工作、一次搬迁、一次谈判,用当时的时刻起课,看三传的走向与实际经过是否贴合。这种回推练习不需要依赖别人的判断,也最能检验自己是否真的掌握了取用规则。练过十几次之后,对什么事情对应哪个位置会有手感,再遇到新问题就不至于无从下手。这套方法的价值,多半在于把一件复杂的事拆成起因、过程与结果三段来想,这个习惯本身就能用在很多地方。

六壬排盘六壬排盘的第一步是确立占时。六壬排盘按所占时刻起课,因此月将加时是整张课体的起点。起课之前要把三件事定下来:占时用哪个时辰、月将取哪一位、占问的是什么事。
六壬排盘六壬盘上的四课三传怎么看顺序的要点六壬以月将加时立天地盘,再取四课、发三传,结构清楚,环环相扣。初学者常犯的毛病是拿到盘就从三传开始看,或者先盯十二天将的名字,结果越看越乱。六壬排盘以月将加时立天地盘,再取四课、发三传。
六壬排盘起课靠的是时间,不是随机六爻靠摇钱成卦,六壬却不同,它把问事的那一个时刻当作信息入口。年月日时四组干支,加上当月的月将,构成起课的全部原料。时间在这里不是背景,而是盘本身,所以同一件事换一个时刻再问,得到的课体自然不一样。
六壬排盘月将加时:一切从这里开始六壬排盘第一步是起课,而起课的核心就是「月将加时」。月将是太阳在黄道上的位置对应的神将,随节气推移;时是占问当下的时辰。把月将放在地盘时辰的位置上顺布十二支,就得到天盘。
六壬排盘月将加时:整张盘从这里立起来六壬起课的第一步叫月将加时,把当月月将盘放到问事的时辰上,天地两盘一叠,十二地支的位置就定了。往后所有的四课、三传、十二天将,都从这一次叠合上长出来。
六壬排盘它的基本构件这类推演以占问时刻为依据,把天盘、地盘、四课、三传依次排出。地盘固定,按十二地支排成方阵;天盘随月将与占时转动,月将由节气所在确定,占时用当日的时支。
六壬排盘