奇门起局为什么要分转盘与飞盘

奇门遁甲起局为什么要分转盘与飞盘

遁甲起局之前，有一个问题必须先定下来：用转盘还是飞盘。两路排法在九星、八门、九神的布置上并不相同，得出的盘面也有明显差别。遁甲起局有转盘与飞盘两路，排法与看法都不相同。先确认用的是哪一路，再定值符值使、看三奇六仪与九星八门的落宫，混用两法最容易出错。

初学者往往不在意这一点，排盘软件给什么就用什么，解的时候又按另一路的规矩来读，结果前后不接。把路数定下来，是一切的起点。定局与定值符值使这两步走准，后面的三奇六仪才有落点。四步走熟之后，再看各种格局名目，理解会顺很多。把这一层理清之后，后面的判断会顺很多。

转盘与飞盘的分歧在哪里

转盘奇门的做法是旋转。定出值符与值使之后，把天盘上的九星、八门连同三奇六仪，按固定的次序整体旋转到相应的宫位，中宫寄于坤或寄于艮，各家不同。飞盘这种该此奇门的做法是飞布，九星与八门按洛书的次序一宫一宫地飞，中宫也参与飞布，五黄不入中宫的处理方式也不一样。两条路在星门落宫上的差异，通常在几个宫位之间。

起局的第一步：定局数

无论哪一路，都要先定局。按节气与上、中、下三元确定阴阳遁与局数，冬至后用阳遁，夏至后用阴遁，一局到九局循环。定局依据的是节气的三元，而非单纯的日期，所以交接的那几天要格外仔细。局数错了，后面所有宫的落星全部跟着错。

第二步：定值符与值使

值符是时干所临的那一宫对应的九星，值使是同一宫对应的八门。找到时干落在哪一宫，那里的星与门就是这一局的值符与值使。值符代表事情的主导力量，值使代表执行与过程。看它们落在哪一宫、受生还是受克，往往一眼就能看出事情的顺逆。

第三步：看三奇六仪的落宫

三奇：乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇，主机会、光明与灵巧。

六仪：戊己庚辛壬癸，各带一层约束与力量的意味，庚常被视为阻力。

落宫关系：三奇宜得地、宜相生，被刑冲或压在墓库中，力量会打折。

格局：三奇得使、青龙返首一类为吉格，白虎猖狂、朱雀投江一类为凶格，需结合所问之事判断。

第四步：九星与八门

九星看天时与外部条件，天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英各有取象；八门看人事与行动，开、休、生为三吉门，伤、杜、景、死、惊为其余六门，生死门并非绝对凶，须看所问何事。看门还要看它是否得令、是否受克、是否遇到值使，这些都会改变门的实际作用。

两法混用会出什么问题

排盘按转盘，读盘按飞盘的落宫习惯，星门位置对不上，判断自相矛盾。

中宫的处理不一致，五黄与天禽的归属混乱，吉凶判断无从落脚。

同一件事换一个软件重排，两次结果不同，反而怀疑方法本身。

所以用此这种该奇门之前，先弄清手上的工具走的是哪一路，把它写下来固定住。若要换路，就把过去几个例子按新路重排一遍，看看哪一路的落点与现实更贴合。路数没有绝对的高下，混着用才是真的会出错。

阴阳遁与节气的关系

阳遁自冬至起，阴遁自夏至起，各辖九个节气，一节三元，一元一局。阳遁的局数顺行，阴遁的局数逆行，从一局到九局再回一局。定局时先看所问之日落在哪个节气的第几元，再取相应的局数，这一步是全部排盘的地基。节气交接当日的时辰也要留意，早一个时辰与晚一个时辰，可能落在不同的元上，局数随之变化。

实际运用中，常有人把农历的月份直接拿来定局，这是最典型的错误。该此这种奇门定局看的是节气与三元，不看农历月，两者在多数时候并不重合。

若一时记不住九宫飞布与旋转的差别，可以只看一点：同一个时干落在同一宫，转盘与飞盘给出的值符值使落宫若不一致，就说明手上的工具与所用的读法不是一路。遇到这种情况，换工具比改读法更省事。

这种该此奇门的变化虽多，入门时把定局、值符值使、三奇六仪、九星八门这四步按次序走熟，比同时记几十个格局名要有用得多。格局是经验的沉淀，次序是判断的骨架，骨架立住了，格局自然会一个个对上。